উদ্দীপকে উল্লিখিত বিষয়টির কারণেই আল্লাহ তায়ালা-
i. রিজিকদাতা ও পালনকর্তা
ii. রক্ষাকর্তা ও শাস্তিদাতা
iii. চিরঞ্জীব ও শাশ্বত
নিচের কোনটি সঠিক?

উদ্দীপকে মহাবিশ্বের সুনির্দিষ্ট নিয়ম-কানুন ও শৃঙ্খলার কথা বলা হয়েছে। চন্দ্র, সূর্য, নক্ষত্রের নির্দিষ্ট সময়ে উদয়-অস্ত হওয়া এবং এর কোনো ব্যতিক্রম না ঘটা আল্লাহর একত্ববাদের (তাওহীদ) অন্যতম বড় প্রমাণ। আল্লাহ তায়ালার এই সুনিপুণ সৃষ্টি ও অবিচল শৃঙ্খলার মধ্যেই তাঁর বিভিন্ন গুণাবলি প্রতিফলিত হয়।

এই শৃঙ্খলার কারণে আল্লাহ তায়ালা:

    
• রিজিকদাতা ও পালনকর্তা (i): মহাবিশ্বের প্রতিটি বস্তু ও প্রাণের জন্য সুনির্দিষ্ট ব্যবস্থা ও বিধান রয়েছে, যা আল্লাহর রিজিক ও পালনকর্তৃত্বের প্রমাণ। যেমন: দিন-রাতের আবর্তন, ঋতু পরিবর্তন, যা জীবজগতের টিকে থাকার জন্য অপরিহার্য।
    
• রক্ষাকর্তা ও শাস্তিদাতা (ii): এই সুশৃঙ্খল মহাবিশ্বকে তিনিই রক্ষা করেন এবং তাঁর নির্ধারিত নিয়মের ব্যতিক্রম হলে বা তাঁর নির্দেশ অমান্য করলে তিনি শাস্তি দেন। মহাবিশ্বের ভারসাম্য রক্ষা করা তাঁরই কাজ।
    
• চিরঞ্জীব ও শাশ্বত (iii): যেহেতু মহাবিশ্বের এই নিয়মাবলি অবিরাম ও চিরস্থায়ীভাবে চলে আসছে এবং এর কোনো ব্যত্যয় হয় না, তাই যিনি এর স্রষ্টা ও পরিচালক, তিনি অবশ্যই চিরঞ্জীব ও শাশ্বত। তাঁর সত্তা ও গুণাবলি কালের ঊর্ধ্বে।

সুতরাং, উদ্দীপকে উল্লিখিত মহাবিশ্বের সুনির্দিষ্ট নিয়ম-কানুন ও শৃঙ্খলার মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালার এই তিনটি গুণাবলিই প্রমাণিত হয়।